Los libros de Sri Rangin Mukherjee para apoyar tu práctica de KYO

Sri Rangin Mukherjee ha escrito 11 libros que describen de manera exhaustiva todos los niveles del Kriya Yoga tal como lo enseñaron Babaji y Shyama Charan Lahiri, tanto teórica como prácticamente. Estas obras han sido traducidas a varios idiomas, principalmente inglés, alemán, francés, italiano y español. Todos los libros están disponibles en versión impresa y como e-books en www.amazon.es.

Los libros 1, 2 y 8 también han sido traducidos al hindi y al maratí y están disponibles como e-books en www.amazon.es.

Introducción al Libro 1 del KYO de Sri Rangin Mukherjee

He visitado muchos ashrams de Kriya Yoga y me sorprendió cómo se realiza la Diksha (iniciación) en Kriya Yoga y cómo se enseñan las técnicas. La iniciación que se otorga en nombre del Kriya Yoga no es en absoluto Kriya Yoga. Es una práctica de yoga inventada. Nadie puede progresar en el camino espiritual con este tipo de iniciación. Por el contrario, el buscador perderá tanto tiempo como fe. En nombre del Kriya Yoga, se han convertido en negocios tanto en India como en Occidente. Se han construido grandes ashrams y hermosos templos, y las personas llevan vidas lujosas.

No se puede simplemente convertirse en un Sanyasi (monje) dejando crecer el cabello largo o la barba, vistiendo una túnica color azafrán o recitando mantras sagrados. Sri Ramakrishna Paramhansa definió a un Sanyasi como alguien que ha renunciado a los deseos por placeres sexuales (kamini, palabra bengalí moderna) y la búsqueda de riqueza (kanchan, palabra bengalí moderna). Tal persona ha recorrido el 80 % del camino hacia Dios.

Mi venerado Gurudeb, Sri Sri Gyanendranath Mukhopadhyay (Mukherjee), también conocido como el honorable Gyana Maharaja, me dijo entre 5 y 7 días antes de su Mahasamadhi — el día en que un yogui deja su cuerpo— que una persona es un verdadero Sanyasi cuando ha cumplido todas sus tareas. Luego señaló con un dedo hacia sí mismo y dijo: "El verdadero Sanyasi está aquí sentado".

He cumplido con todas las tareas (con "todas las tareas" se refería a que había completado el trabajo en los seis chakras y el Sahasrara, el loto de mil pétalos en la cima de la cabeza). No queda nada más por hacer. "Ahora disfruto de la pensión que Dios me ha otorgado".

Antes de su Mahasamadhi (la gran liberación, cuando un yogui deja su cuerpo), declaró la verdad: "Este es mi último nacimiento".

Completar todas las Kriyas y Mudras realizadas en los seis chakras y en el Sahasrara no es una tarea sencilla. Para ello, es necesario practicar el Kriya correctamente. Yogiraj Lahiri Mahasaya escribió a uno de sus discípulos: "Es mejor realizar dos Pranayamas correctamente que doscientos de forma arbitraria".

A través de la práctica adecuada de este Kriya Pranayama, uno puede liberarse de los deseos. Sin la perfección del Kriya Pranayama (Uttam Pranayama), es imposible alcanzar una comprensión espiritual profunda y refinada.

Para alcanzar este nivel de perfección en el Kriya Pranayama, es necesario practicar día tras día, mes tras mes y año tras año. La paciencia y la fe son esenciales para este viaje. Una vez que se alcanza el nivel del Kriya Pranayama perfecto, el resto del camino espiritual se vuelve mucho más sencillo. Al principio, es necesario practicar con paciencia; después, se alcanza un estado de completa dicha, y uno olvida el pasado mundano.

He observado que muchas personas, después de su iniciación en Kriya, practican con gran entusiasmo durante los primeros meses. Sin embargo, cuando no experimentan sensaciones espirituales o visiones al principio, pierden interés, abandonan la práctica y regresan a su vida mundana ordinaria.

Es crucial recordar que, en cualquier ámbito, la perseverancia y la paciencia son necesarias para tener éxito. La iluminación espiritual no se alcanza a través de la magia.

Por esta razón, el Señor Sri Krishna enseñó en el Srimad Bhagavad Gita que uno debe trabajar sin apego a los resultados (Nishkam Karma).

Significa practicar Kriya tal como lo enseña el Guru, sin preocuparse por los resultados. Los frutos de la práctica ciertamente llegarán, pero al principio se necesitan perseverancia, paciencia y fe.

A través de esta práctica, se completa el Kriya en los seis chakras (rompiendo el nudo del chakra Ajna), y el Kriya de la devoción (Bhakti) y del conocimiento (Gyana) comienza a manifestarse en el Sahasrara.

El Kriya Yoga debe aprenderse directamente de un Guru. Por esta razón, se le llama Gurumukhi Vidya, lo que significa que el conocimiento debe recibirse directamente de la boca de un Guru.

Intentar practicarlo únicamente leyendo libros es peligroso. Por lo tanto, uno debe recibir primero la iniciación en Kriya de un verdadero Guru (Satguru), entender correctamente las técnicas y luego comenzar la práctica.

El Kriya Yoga puede ser practicado por personas de todas las religiones, ya que es una Sadhana que se dirige al Ser Supremo.

Un Kriya-Yogi utiliza únicamente su propio cuerpo, su fuerza vital (Prana), su mente y un mantra. Esta Sadhana está completamente centrada en el mundo espiritual interior y no tiene conexión con el mundo exterior.

La técnica mediante la cual la mente entra en el mundo espiritual interior con la ayuda de la fuerza vital sutil se llama Kriya Yoga.