Zum Hauptinhalt springen

Les Livres de Sri Rangin Mukherjee pour vous aider dans votre pratique du KYO

Sri Rangin Mukherjee a écrit 11 livres qui décrivent de manière exhaustive tous les niveaux du Kriya Yoga tels qu’enseignés par Babaji et Shyama Charan Lahiri, à la fois théoriquement et pratiquement. Ces ouvrages ont été traduits en plusieurs langues, principalement en anglais, allemand, français, italien et espagnol. Tous les livres sont disponibles en version imprimée et en e-book sur www.amazon.fr.


Les livres 1, 2 et 8 ont également été traduits en hindi et en marathi et sont disponibles en e-books sur www.amazon.fr.


Voici quelques exemples de couvertures des livres 1, 2, 6 et 7. Le schéma du livre 7 montre les chakras supérieurs à percer pour parvenir à la libération finale.




Introduction du Livre 1 du KYO de Sri Rangin Mukherjee

J'ai visité de nombreux ashrams de Kriya Yoga et j'ai été surpris par la manière dont la diksha (initiation) du Kriya Yoga est donnée et par la manière dont les techniques sont enseignées. L'initiation donnée au nom du Kriya Yoga n'est pas du tout du Kriya Yoga. C'est un yoga inventé. Personne ne peut progresser sur le chemin spirituel avec ce genre d'initiation. Au contraire, le chercheur perdra à la fois du temps et la foi. En utilisant le nom de Kriya Yoga, les gens font des affaires en Inde et en Occident. Ils ont construit de grands ashrams et des beaux temples et vivent une vie luxueuse.


On ne peut pas devenir un Sanyasi (moine) simplement en ayant les cheveux longs ou une barbe, en portant un vêtement couleur safran ou en chantant des mantras sacrés. Sri Ramakrishna Paramhansa a défini un Sanyasi comme une personne qui s'est détachée des désirs de plaisir sexuel (kamini est le mot bengali actuel) et du plaisir de la richesse (kanchan est le mot bengali actuel). Une telle personne a atteint 80 pour cent du chemin vers Dieu. Mon vénéré Gurudeb Sri Sri Gyanendranath Mukhopadhyay (Mukherjee), ou vénéré Gyana Maharaja, m'a dit 5 à 7 jours avant son mahasamadhi, qui est le jour du départ ou le yogi quitte son corps, qu'une personne est un véritable Sanyasi s’il a accompli tout le travail. Puis il a pointé un doigt vers lui-même et a dit : « Le véritable Sanyasi est assis devant toi. J'ai accompli tout le travail (ce qui signifie qu'il a achevé tout le travail effectué dans les six chakras et le Sahasrara, le lotus aux mille pétales situé au sommet du crâne. Il ne me reste plus rien à faire.  Maintenant, je profite de la pension donnée par Dieu. » Il a également dit la vérité avant de quitter son corps (mahasamadhi ou grande libération) : « C'est ma dernière naissance. »


L'achèvement de tous les Kriyas et mudras effectués dans les six chakras et le Sahasrara n'est pas si facile. Pour cela, il est nécessaire de pratiquer le Kriya correctement. Yogiraj Lahiri Mahasaya a écrit à l'un de ses disciples que pratiquer correctement deux Pranayams est mieux que de faire deux cents Pranayams de manière aléatoire. On peut se détacher des désirs en pratiquant correctement ce Kriya Pranayam. À moins de perfectionner le Kriya Pranayam (Uttam pranayam), il n'est pas possible d'avoir une compréhension spirituelle profonde et subtile.


Pour atteindre ce stade de perfection dans le Kriya Pranayam, il faut pratiquer le Kriya Yoga jour après jour, mois après mois, année après année. Pour cela, il faut avoir de la patience et de la foi. Une fois que l'on atteint le stade du Kriya Pranayam parfait, il est très facile de terminer le chemin spirituel restant. Pour cela, il faut commencer par pratiquer avec patience. Ensuite, on atteint le stade de la béatitude totale et on oublie le passé mondain.


J'ai vu qu'après avoir pris l'initiation au Kriya, de nombreuses personnes commencent à pratiquer le Kriya pendant les premiers mois avec zèle et enthousiasme. Mais lorsqu’au début ils n’obtiennent aucun sentiment ou vision spirituelle, ils perdent tout intérêt, abandonnent la pratique du Kriya et commencent à vivre de la manière mondaine habituelle. Mais ils doivent se rappeler que pour réussir dans n’importe quel domaine, la persévérance et la patience sont nécessaires. On ne peut pas atteindre l’illumination spirituelle par simple magie.


C’est pourquoi le Seigneur Sri Krishna a enseigné dans la Srimad Bhagavad Gita qu’il faut travailler sans aucun attachement au résultat (Nishkam Karma). Qu’est-ce que ce Nishkam Karma ? Cela signifie pratiquer le Kriya correctement comme le dit le maître sans se soucier du résultat. Les résultats viendront sûrement, mais, au début, la persévérance, la patience et la foi sont nécessaires. En pratiquant de cette manière, le Kriya dans les six chakras prendra fin (en perçant le nœud du chakra Ajna) et le Kriya de dévotion (Bhakti) et de connaissance (Gyana) commencera à se manifester dans le Sahasrara.


Le Kriya Yoga doit être appris directement auprès d’un Guru. Pour cette raison, il est appelé Gurumukhi Vidya. Cela signifie que l'on doit obtenir la connaissance directement de la bouche d'un guru. On ne doit pas essayer de pratiquer cela en lisant des livres. C'est dangereux. Donc, tout d'abord, obtenez l'initiation au Kriya auprès d'un authentique guru (Satguru), comprenez correctement les techniques et commencez à le pratiquer.


Les personnes de n'importe quelle religion peuvent pratiquer ce Kriya Yoga car le Kriya Yoga est une Sadhana du Tout-Puissant.


Un Kriya Yogi utilise uniquement son propre corps, sa force vitale (Prana), son esprit et son mantra. Parce que cette Sadhana est totalement basée sur le monde spirituel intérieur, il n'y a aucune relation avec le monde extérieur. La technique par laquelle l'esprit entre dans le monde spirituel intérieur avec l'aide de la force vitale subtile s'appelle Kriya Yoga.